“心頭血??”作為推動(dòng)那只妖（忘(wàng)名字了）的故事發(fā)展的道具，開(kāi)始(kāi shǐ)是真愛(ài)??的心頭血??的意思(yì si)，后面變成了必須是自己也愛(ài)??(ài)對方時(shí)，心頭血??才有效。這里都沒(méi)什么(méi shén me)問(wèn)題。 問(wèn)題是那句“我愛(ài)??你，是xx的愛(ài)??(ài)”（又忘記了??），這里想提高立意，但(dàn)這樣的話(huà)，和“心頭血??”這個(gè)道具的含義(hán yì)就矛盾了。 編劇這個(gè)道具設計太(tài)偷懶了，竟然選擇繞一下觀(guān)眾，讓(ràng)觀(guān)眾忽略邏輯bug，來(lái)強行拔高立意。 包括(bāo kuò)今天的辯論賽，真的服了，目的是(shì)想把觀(guān)眾辯暈嗎??前面說(shuō)了(le)神界各司其職，后面女主又自己去弒(shì)神，就不能回天界去處理嗎(ma)??搞得就只有她一個(gè)人一樣(yī yàng)，這樣看世界觀(guān)??塑造地也不是很(hěn)龐大呀。 再者，如果說(shuō)辯論那里想表達(biǎo dá)宏大敘事不能作為釋?xiě)褌€(gè)人苦難的(de)原因，那不論是人，還是神，都應該(yīng gāi)是天道的“對立面”。因為劇里神不是(bú shì)天道，天道是個(gè)三界都在遵守(zūn shǒu)的客觀(guān)規則。而辯論那里的立意(lì yì)似乎落在關(guān)于神對人間態(tài)度的(de)討論，但神也受制于天道不是嗎?? 根據(gēn jù)劇里的內容，人在承擔人的(de)因果，神在承擔神的因果，女主為自己(zì jǐ)的行為承擔果變?yōu)槿?，男主?yě)為自己的行為承擔果，雖為神(shén)但仍需受罰，既然人、神都(dōu)無(wú)法擺脫天道的因果報應，那這些因果報應(yīn guǒ bào yìng)最終都是落入“天道”這個(gè)抽象宏大(hóng dà)敘事里，對于客觀(guān)規律又如何反抗呢(ne)?? 全劇既然是由男女愛(ài)??情??矛盾為(wèi)主要矛盾推動(dòng)的，那在肯定天道的(de)因果報應規則，又沒(méi)有明確設置天界的(de)神什么是好什么是壞的(de)基礎上，如何從兩個(gè)神的情劫(qíng jié)書(shū)寫(xiě)到神覺(jué)醒，對客觀(guān)天道不公(bù gōng)的反抗，還是挺好奇編劇會(huì )怎么(zěn me)寫(xiě)吧?? 感覺(jué)挺神奇的??不公是(shì)什么寫(xiě)的模棱兩可的，反抗對象也(yě)很抽象和模糊，可能這就是標簽(biāo qiān)濫用的結果吧，你只管給出標簽(biāo qiān)，觀(guān)眾自會(huì )想象哈哈哈 反正這個(gè)劇(jù)就是花里胡哨、乒里乓啷、繞來(lái)繞去地表現(biǎo xiàn)一堆華而不實(shí)、邏輯脆弱的內容????不過(guò)好(hǎo)在看起來(lái)很華麗，純娛樂(lè )是沒(méi)什么(méi shén me)問(wèn)題的哈哈哈哈哈哈